পুরুষদের নারীর প্রতি সহিংস না হতে বলাই কেবল যথেষ্ট নয়

আমি যখন ওয়াইপিফাউন্ডেশনের নির্বাহী পরিচালক ছিলাম তখন লখনউয়ের একটি কলেজে পুরুষত্বের উপর একটি ইন্টারেক্টিভ ইভেন্ট পরিচালনা করি। আমাদের প্রচারের পোস্টারে লেখা ছিল ‘পুরুষত্ব কী?’ (মরদাঙ্গি কেয়া হ্যায় ?) মূলত, আমরা চেয়েছিলাম ক্যাম্পাসের ছেলেরা আমাদের প্রশ্নের উত্তর দিতে সাহায্য করুক। ছেলেরা অবশ্য আশা করেছিল আমরাই তাদের উত্তর দেব। একটি চলচ্চিত্র প্রদর্শনী এবং ‘লিঙ্গ’ ও ‘পুরুষত্ব’ নিয়ে আলোচনার শেষে, তারা বলল, “কিন্তু আপনি আমাদের এখনও বলেননি ‘পুরুষত্ব’ আসলে কী। আমরা কীভাবে এটি ভালো ভাবে পালন করতে পারি??” আমি চেয়েছিলাম ছেলেরা লিঙ্গধারণা নিয়ে চিন্তা করুক, প্রশ্ন করুক এবং পুনর্বিবেচনা করুক; আর তারা চেয়েছিল যে আমি তাদের বলে দিই কীভাবে এটি ভালভাবে পালন করা যায়। ভারতে লৈঙ্গিক কর্মসূচিগুলোতে পুরুষদের সঙ্গে কাজ করতে গিয়ে এই সমস্যার মুখোমুখি হওয়া দুর্লভ নয়।

ভারতে লিঙ্গ কর্মসূচীর একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে যা মহিলাদের বিরুদ্ধে সহিংসতা প্রতিরোধ করতে পুরুষদের নিযুক্ত করে। এই প্রোগ্রামগুলির বিস্তার ‘ লিঙ্গ সচেতনতামূলক ‘ থেকে ‘ লিঙ্গ প্রতিবেদনশীল ‘এবং বর্তমানে ‘ লিঙ্গ রূপান্তরকারী ‘ পর্যন্ত। এই হস্তক্ষেপগুলি প্রাথমিকভাবে পুরুষদের ক্ষমতার অধিকারী এবং সহিংস নিপীড়ক হিসাবে চিহ্নিত করেছে এবং পরবর্তীতে তাদের মহিলাদের প্রতি সহিংসতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের অংশীদার এবং সহযোগী হিসাবে চিহ্নিত করার মাধ্যমে পুরুষত্বের এক ইতিবাচক নমুনা স্থাপন করেছে।

যদিও দেখা গেছে, লৈঙ্গিক কর্মসূচিগুলিতে যোগদানকারী পুরুষরা এতে আগ্রহী নন। ‘উন্নত লৈঙ্গিক মনোভাব’ শেখানোর উপর মননিবদ্ধ এই হস্তক্ষেপগুলি পুরুষদের কাছে বিরক্তিকর এবং প্রচারমূলক মনে হয় এবং আদপেই পুরুষদের প্রশ্নের উত্তর দেয় না। এমতাবস্থায় পুরুষদের পরিবর্তন হেতু নিবেদিত কিছু শক্তিকে তাদের জন্য তৈরি কর্মসূচিগুলির পরিবর্তনের জন্য পুনঃনির্দেশিত করার সময় আসন্ন। যদিও, এই পরিবর্তন ঘটাতে গেলে, যারা পুরুষদের জন্য লৈঙ্গিক কর্মসূচিগু ডিজাইন করেন তাদের কর্মসূচিতে অংশগ্রহণকারীদের মোকাবেলা করা সমস্যাগুলি সম্পর্কে আরও ভাল ধারণা অর্জন করতে হবে।

পুরুষ এবং ছেলেরা কী কী সমস্যার সম্মুখীন হয়?

এত বছর পুরুষদের সঙ্গে কাজ করে পুরুষদের সমস্যা সম্পর্কে আমি যা শিখেছি তা এখানে বর্ণনা করলাম:

1. ছেলেদের শেখানো হয় যে সহিংসতাই পুরুষত্ব

‘পুরুষ হয়ে ওঠো’ (বা হিন্দিতে,মর্দ বন) হল পুরুষদের (প্রায়ই সহিংসভাবে) তাদের পরিবার, মূল্যবোধ, সম্প্রদায়, বর্ণ, ধর্ম, জাতি ইত্যাদি রক্ষা ও নিয়ন্ত্রণ করার আহ্বান। পুরুষদের চারপাশের সবকিছুই এক আগ্রাসনমূলক, বিজিতই-সব-সম্পত্তির-মালিক ধরণের ম্যাচিসমোকে (পরাক্রমকে) উচ্চাকাঙ্খী আদর্শ হিসাবে সমর্থন করে। শিক্ষা, কর্মসংস্থান এবং কাজের জন্য প্রতিযোগিতামূলক ব্যবস্থা, এই ধারণাকে পুন:আরোপিত করে যে সফল পুরুষ হওয়ার সর্বোত্তম উপায় হলো সত্বর এই ধাপগুলিকে পুরুষত্বের প্রদর্শনের মাধ্যমে পেরিয়ে যাওয়া। প্রোগ্রাম রূপায়ণ কারী হিসাবে, আমরা চাই, সহযোগিতা, সম্প্রদায় এবং বিকল্প পুরুষত্বের উপর মনোযোগ দিতে, কিন্তু একথা এড়ানো অসম্ভব যে একজন আলফা পুরুষ হওয়া খুব বস্তুগত পুরষ্কার নিয়ে আসে। স্টেরিওটাইপ অনুসারে কাজ করে লব্ধ সামাজিক এবং যৌন আকাঙ্ক্ষামূলক অবস্থান এবং এর ফলে বৃদ্ধিপ্রাপ্ত সুযোগসমূহ, অধিকার ত্যাগকারী ন্যায়সঙ্গত পুরুষ হওয়ার ব্যক্তিগত সন্তুষ্টির চেয়ে অনেক বেশি লাভজনক। কর্মসূচী ডিজাইন করার সময় আমাদের এটি মাথায় রাখা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ।

2. Machismo (পরাক্রমীদের) জগতে দুর্বলতার কোনো জায়গা নেই

দ্য ওয়াইপি ফাউন্ডেশন দ্বারা পরিচালিত একটি বছরব্যাপী প্রোগ্রামে, 13 জনের একটি ঘনিষ্ঠ দলে নিবিড় অভিজ্ঞতামূলক প্রক্রিয়ার পরেও অংশগ্রহণকারী পুরুষদের জন্য তাদের ভয় এবং দ্বিধার সঙ্গে যোগাযোগ স্থাপন করা সহজ হয়নি। যখনই কেউ কোনো অভিজ্ঞতা ভাগ করার চেষ্টা করত, অন্য একজন অংশগ্রহণকারী একটি রসিকতা করত অথবা আরও ভাল একটি গল্প নিয়ে আসত। ঘরের মধ্যে চলা এই ‘মাচো’ প্রতিযোগিতার অনুভূতি আমাদের উপর সদা বিদ্যমান ছিল এবং হ্রাস পেতে অনেক সময় নিয়েছিল। ‘মাচো’ হওয়া এবং ‘মাচিসমো’ প্রদর্শন করবার উপর অপ্রতিরোধ্য ফোকাস, লিঙ্গ এবং যৌনতার সঙ্গে বাইনারি দৃষ্টিভঙ্গির বাইরে বেরিয়ে পরিচয় অথবা আকাঙ্ক্ষা বোঝার জন্য খুবই কম জায়গা ছাড়ে।

3. লিঙ্গ সহিংসতা অন্যান্য ধরনের সহিংসতার সঙ্গে হাত মিলিয়ে চলে

পুরুষ এবং পুরুষ, পুরুষ এবং রাষ্ট্র, এবং পুরুষ এবং সামাজিক ব্যবস্থা, যেমন বর্ণ, শ্রেণী বা লিঙ্গের মধ্যে যে সম্পর্ক অবস্থান করে তা অনেকক্ষেত্রেই সহিংসতার। দ্য ওয়াইপি ফাউন্ডেশনের একটি সমীক্ষার উত্তরদাতারা জানান যে কীভাবে বোর্ডিং স্কুলে থাকাকালীন তৈরী হওয়া ঘনিষ্ঠ বন্ধু গোষ্ঠীগুলিকে কলেজে পদার্পণ করবার পরে বর্ণ- এবং সম্প্রদায়-ভিত্তিক গোষ্ঠীতে বিভক্ত করা হয়েছিল ৷ তারা জানান যে বারবার তাদের বর্ণ-ভিত্তিক হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপগুলিতে যুক্ত করা হতো।

শ্রম, গতিশীলতা, বডি ইমেজ, যৌনতা এবং রোম্যান্স, বর্ণের সঙ্গে আন্তঃসম্পর্কিত। এটি চাপ এবং সহিংসতা সৃষ্টি করে; বিশেষ করে পুরুষ এবং ছেলেদের জন্য যাদের এই নিপীড়ক ব্যবস্থার অভিভাবক হিসাবে তাদের ভূমিকা পালন করতেই হবে। এই বৃহত্তর সহিংসতার ব্যবস্থার দিকে মনোযোগ না দিয়ে পুরুষদেরকে শুধুমাত্র নারীর প্রতি সহিংসতা প্রত্যাখ্যান করার পরামর্শ কাঙ্খিত ফলাফল আনবে না। বাস্তবে, এটি শুধুমাত্র ‘আপনার মা এবং বোনকে রক্ষা করুন’ জাতীয় অনুভূতিকেই বাড়িয়ে তোলে, কিন্তু সার্বিকভাবে মহিলা এবং অন্যান্য লিঙ্গের স্বাধীনতার ক্ষেত্রে ঘটে যাওয়া প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সহিংসতার বিরুদ্ধে নিপীড়িতদের প্রতি কোনোরকম মিত্রভাব পরিপোষণ করে না। 

4. পুরুষদের যৌন কৌতূহল প্রায়ই কলঙ্কিত হয়

যৌনশিক্ষার অনুপস্থিতি, লিঙ্গগুলির মধ্যে আলাপচারিতা ও আদানপ্রদানের অভাব, এবং এর চারপাশে গড়ে ওঠা ভুল তথ্যের বিন্যাস এবং কল্পিত মিথের বিস্তার, ছেলেদের মাথায় অনেক প্রশ্নের জন্ম দেয় যা তারা জিজ্ঞাসা করতে লজ্জা বোধ করে। প্রোগ্রামগুলি চায় ছেলেরা নিরাপদ, দায়িত্বশীল এবং সম্মতিপূর্ণ যৌনমিলনে অংশগ্রহণ করুক। ছেলেরা নিজেরা ভালো, উপভোগ্য যৌনতা চায়। YP ফাউন্ডেশনে, শহর ও গ্রামাঞ্চলে যৌনতা শিক্ষা কার্যক্রমে নিযুক্ত যুবকরা প্রায়শই জিজ্ঞাসা করে, “আমি কীভাবে বুঝতে পারবো যে আমার সঙ্গী উপভোগ করছে কিনা?” এটি ছেলেদের জিজ্ঞাসা করা একটি দারুন প্রশ্ন, তবে পুরুষদের জড়িত বেশিরভাগ লৈঙ্গিক প্রোগ্রামগুলির একমাত্র উপজীব্য হল ‘না মানে না’। যৌন কৌতূহলকে ইতিবাচকভাবে না মিটিয়ে, বরং এর পরিবর্তে শুধুমাত্র সম্মতির একটি সংকীর্ণ ধারণা শেখানো একটি সুস্থ, পরিপূর্ণ এবং সুখী যৌনতার দৃষ্টিভঙ্গির জন্য ক্ষতিকর।

কীভাবে লৈঙ্গিক কর্মসূচিগুলি তরুণ পুরুষদের বাস্তব পরিস্থিতির প্রতি সাড়া দিতে সক্ষম করতে পারে?

পুরুষদের সাথে ইন্টারসেকশনাল কাজের অর্থ হল তারা যে চাপের মুখোমুখি হয় তা চিহ্নিত করা এবং একই সঙ্গে তারা যে সুযোগ-সুবিধাগুলি উপভোগ করে সেগুলি স্বীকার করা। পুরুষদের কেবলমাত্র নারীর সঙ্গে তাদের লৈঙ্গিক অবস্থানের নিরিখে না দেখে সম্পূর্ণ ইন্টারসেকশনাল মানুষ হিসেবে বিবেচনা করা কাজের ক্ষেত্রে একান্ত প্রয়োজন।এই প্রেক্ষাপটে, আমাদের অবশ্যই নিজেদেরকে প্রশ্ন করতে হবে যে আমাদের কর্মসূচিগুলি যে পুরুষদের জন্য ডিজাইন করা, সেটি এই পুরুষদের জন্য যথেষ্ট ইন্টারেক্টিভ এবং ইতিবাচক কিনা। এর জন্য, কর্মসূচিগুলি অবশ্যই সচেতন হতে হবে এবং সেই সমস্ত সমস্যা ও পরিস্থিতি সম্পর্কে যা পুরুষ ও ছেলেদের বাস্তব-বিশ্বে সম্মুখীন হতে হয়। যদিও এর মধ্যে কিছু পরিস্থিতি, স্পষ্ট হলেও, উন্নয়ন তহবিল এবং অনুশীলন পরিচালনাকৃত পৃথক সেক্টরগুলির আওতার বাইরে থেকে যায়।

কিশোর, পুরুষ, এবং লিঙ্গ ও অন্যান্য সম্পর্কিত বিষয়গুলির ক্ষেত্রে যেকোনো হস্তক্ষেপ সৃজন ও বাস্তবায়নের পূর্বে যে দিকগুলি মাথায় রাখা দরকার:

1. কিশোর-কিশোরীদের মধ্যে বিশ্লেষণ এবং সমালোচনামূলক চিন্তা করার ক্ষমতা তৈরি করুন

মিডিয়া এবং তথ্যের এই উচ্চ সহজলভ্যতার সময়ে ( বিশেষ করে ছেলেদের এবং পুরুষদের জন্য ), তরুণদেরকে অপপ্রচার, ভুল তথ্য এবং ভুয়ো খবর থেকে খাঁটি এবং বাস্তব তথ্য আলাদা করতে শেখানো অপরিহার্য । ভুল তথ্যের বিস্তার আমাদের দৈনন্দিন জীবনের প্রায় প্রতিটি দিককে প্রভাবিত করে। ভারতে COVID-19 সম্পর্কে মিথ্যা তথ্যের ক্রমাগত প্রবাহ বর্তমান , তবে এটি কোনও এককালীন বিভ্রান্তি নয়। উদ্যেশ্যপ্রণোদিত ভাবে ছড়ানো ভুল তথ্য এবং মেসেজিংয়ের অনুরূপ নিদর্শন বিদ্যমান যা মানুষের মধ্যে যৌনতাবাদী, বর্ণবাদী এবং সাম্প্রদায়িক ধারণা ছড়িয়ে দেয়।

তরুণরা তথ্যের ধারক হিসেবে গর্ববোধ করে। খবর এবং ভুল তথ্যের মধ্যে অবস্থিত সীমানাটি প্রায়শই সূক্ষ এবং ঝাপসা হয়। সমস্ত সামাজিক পরিবর্তনকামী হস্তক্ষেপের মূল লক্ষ্য হতে হবে সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং বিশ্লেষণকে সক্ষম করা যাতে সুসংহত এবং সুচিন্তিত ভাবনার মাধ্যমে মানুষের মতামত এবং সত্য থেকে মিথ্যাকে আলাদা করার ক্ষমতার বিকাশ ঘটানো যায়। ‘বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ’ এবং ‘কর্মসংস্থানের’ যুগে আমরা শিক্ষার এই গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্যটি ভুলতে বসেছি ।

2. বৈচিত্র্যের সঙ্গে সম্পর্কস্থাপনকে উৎসাহিত করুন

বিশ্বের সাথে একটি সুসংহত এবং চিন্তাশীল সম্পর্কস্থাপনের জন্য বৈচিত্র্যের বাস্তব এবং অভিজ্ঞতামূলক উপলব্ধি গুরুত্বপূর্ণ। আমার একটা ঘটনা মনে আছে যেখানে একটি বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে আমরা তরুণ ছাত্রদের সাথে কাজ করছিলাম। একটি রাজনৈতিক মিছিল হচ্ছিল এবং আমাদের কর্মসূচিতে দুটি ভিন্ন রাজনৈতিক দল থেকে অংশগ্রহণকারীরা ছিল। সেখানে একজন পুরুষ অংশগ্রহণকারী ছিলেন যিনি দুইজন মহিলা সহ-অংশগ্রহণকারীদের থেকে রাজনৈতিক মতাদর্শের বিপরীত অবস্থান করছিলেন আমরা দেখেছিলাম যে তার সহকর্মীদের থেকে আসা নারীদের প্রতি যৌনতাবাদী আচরণ তাঁকে নারীর জনজীবনে লিঙ্গের প্রভাব সম্পর্কে প্রতিফলনে তৎপর করেছিল । এটি তার রাজনৈতিক মতবিশ্বাসকেও প্রশ্নের মুখে তোলে কারণ তার রাজনৈতিক সহসাথীরা ক্রমাগত লিঙ্গবিদ্বেষকে বিতর্কের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করছিলেন এই প্রথম তিনি নারী অথবা ভিন্ন ধর্মীয় পটভূমি বা রাজনৈতিক মতামতের কারুর সঙ্গে বন্ধুত্ব করেছিলেন। এটি হস্তক্ষেপের পরিসরকে নির্দেশের অবস্থান থেকে অভিজ্ঞতা এবং বাস্তব-জগতকেন্দ্রিক সম্পর্ক স্থাপনে রূপান্তরিত করেছে, যার ফলে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির প্রশস্তিকরণ ঘটেছে । সরাসরি লিঙ্গ সম্পর্কিত না হওয়ায় প্রায়শই প্রোগ্রামগুলি এই ধরনের রূপান্তরমূলক অভিজ্ঞতাকে উপেক্ষা করে ।

বাস্তবে, বেশিরভাগ পুরুষদের জন্যই লিঙ্গ, বর্ণ এবং সম্প্রদায় নির্বিশেষে বন্ধুত্ব অনুপস্থিত, বিশেষ করে সেইসব পুরুষদের ক্ষেত্রে যারা সুবিধাপ্রাপ্ত জাতি এবং উচ্চসম্প্রদায়ের পরিবারে বড় হয়েছে। যদিও শহুরে, ধনী পরিবারগুলি লিঙ্গ, বর্ণ এবং সাম্প্রদায়িক বৈচিত্র্যের মধ্যে জড়িত থাকতে সম্মত হন, তবে এখনও এই চিন্তনের গুরুতরভাবে অভাব রয়েছে। আমাদের সূচক এবং ফলাফলভিত্তিক পরিকাঠামোর মধ্যে মাপসই হোক বা না হোক, রাজনৈতিক মতামত, বর্ণ এবং অন্যান্য সামাজিক পরিচয়গুলিকে আমাদের সরাসরি সম্বোধন করা শুরু করতে হবে। 

3. পুরুষদের লিঙ্গ, যৌনতা, এবং ইচ্ছাকে ইতিবাচকতা প্রদান করুন

যৌনতা এবং আকাঙ্ক্ষার পরিসরে সর্বাগ্রে প্রয়োজন ভুল তথ্যের কারণে তৈরী অপরাধবোধ, অপ্রতুলতা এবং বিভ্রান্তির ধোঁয়াশা কাটানো। বয়ঃসন্ধিকালের কিশোর-যুবকরা আত্ম-সন্দেহ ও কৌতূহলে আচ্ছন্ন হয়ে থাকে। “কেউ না বললে, তাকে ভয় না পাইয়ে বা বিরক্ত না করে, আমি কতবার প্রস্তাব দিতে পারি,?”, “মেয়েরা কি যৌনতা উপভোগ করে?”, “সে জিজ্ঞেস করেছিল আমি কি নীলছবি দেখি। আমি ‘হ্যাঁ’ বললে সে ভাবতে পারে আমি একজন খারাপ মানুষ, কিন্তু আমি না বললে সে ভাবতে পারে আমি যথেষ্ট ‘কুল’ নই।” কর্মসূচিগুলিকেএই ভীষণ বাস্তব প্রশ্নগুলির সমাধান করতে হবে যা যুবক এবং ছেলেদের মাথায় ঘোরে।

যৌনতা এবং সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি ঐকিক ‘না মানে না’ পদ্ধতি যৌনসঙ্গীদের মধ্যে নিরাপদ, সুখী এবং পারস্পরিকভাবে পরিপূর্ণ ‘হ্যাঁ’বাচক সম্ভাবনাকে সমূলে নিষ্পাটিত করে। , পুরুষদের ক্ষেত্রে সহিংসতার আশ্রয় ছাড়াই এগুলি প্রক্রিয়াকরণের জন্য একটি পরিসর তৈরী তখনি সম্ভব যখন প্রত্যাখ্যানের অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতার বিষয়ে আলোচনাকে উৎসাহপ্রদান করা হবে । লৈঙ্গিক কর্মসূচি ও হস্তক্ষেপের মাধ্যমে অবশ্যম্ভাবীভাবে শেখানো উচিত যৌনসঙ্গীর সঙ্গে কীভাবে যৌনতা ও আকাঙ্ক্ষা নিয়ে ভীতিপ্রদর্শন ছাড়াই মুক্ত কথোপকথনের পরিসর তৈরী করা যায় এটি তখনি সম্ভব যখন কর্মসূচিগুলিকে যৌনতাকে তরুণদের এবং বিশেষ করে যুবকদের জীবনের একটি ইতিবাচক এবং অপরিহার্য দিক হিসাবে স্বীকৃতি দেবে য়। উপরন্তু, এটির জন্য একটি নিরাপদ পরিসর প্রয়োজন যেখানে একটি সহানুভূতিশীল মানসিকতা তৈরির ওপর জোর দেওয়া হবে হবে এবং বিশ্বাস করা হবে যে সঠিক কথা বলার চেয়ে সর্বদাই শিখন বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

4. বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত পুরুষদের সঙ্গে কাজ করা

উন্নয়নমূলক হস্তক্ষেপগুলি প্রধানত প্রান্তিক এবং নিপীড়িত সম্প্রদায়ের উপর মনোযোগ দেয়। অথচ, পুরুষত্ব নিয়ে কাজ করার ক্ষেত্রে প্রভাবশালী এবং বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত সম্প্রদায় ও পটভূমির পুরুষদের জড়িত করা খুবই প্রয়োজন। বেশিরভাগ প্রতিষ্ঠানই সম্প্রদায় এবং পটভূমিকা জুড়ে পুরুষদের মধ্যে ক্ষমতা এবং দাবিত্বের অনুভূতি একত্র করে চলেছে, কিন্তু বিশেষাধিকার ত্যাগ করার কাজটিতে অবশ্যই জড়িত করতে হবে তাদের, যারা এই অধিকারগুলি সবচেয়ে বেশি উপভোগ করে। উন্নয়ন হস্তক্ষেপগুলিকে এখানে যে দুটি বিষয়ের মধ্যে ভারসাম্য অবশ্যই বজায় রাখতে হবে তা হলো পুরুষদের সম্মুখীন হওয়া চাপ এবং তাদের করা সহিংসতার দায়ভার। পুরুষত্ব এবং লিঙ্গ সম্পর্কিত কর্মসূচিগুলিকে এই ইন্টারসেকশনাল কর্মসূচির উদ্যেশ্যে নিজেদের অবশ্যই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করতে হবে।

উপরোক্ত চিন্তনগুলি কোনোভাবেই একটি সমাপ্ত বা সীমাবদ্ধ তালিকা নয় । এটি পুরুষ এবং কিশোরদের সঙ্গে আমার লৈঙ্গিক কর্মসূচীর অভিজ্ঞতা এবং সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে একটি সূচনা মাত্র। আমি আশা রাখি, এটি পুরুষদের ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপের বিষয়টি নিয়ে চিন্তার পরিসরে, এবং বিশেষ করে যারা পুরুষত্ব এবং লিঙ্গের উপর কাজে ফোকাস করছেন, তাঁদের জন্য একটি সূচনাবিন্দু তৈরী করতে সক্ষম হবে।

এই প্রবন্ধটি ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে একটি অনুবাদ টুলের মাধ্যমে; এটি এডিট করেছেন মধুরা কাঞ্জিলালও রিভিউ করেছেন কৃষ্টি কর।

—

আরও জানুন

• উত্তরপ্রদেশের যুবকদের পুরুষত্বের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি জানতে এই প্রতিবেদনটি পড়ুন ।
• ভারতে প্রান্তিক মানুষের বিরুদ্ধে হিংসা ছড়াতে WhatsApp কীভাবে ব্যবহার করা হয় তা বুঝতে এই প্রতিবেদনটি পড়ুন ।
• মহিলাদের বিরুদ্ধে সহিংসতা কমাতে অলাভজনক সংস্থাগুলি কীভাবে পুরুষদের সাথে কাজ করতে পারে তা বুঝতে এই নিবন্ধটি পড়ুন ৷