मिझोरामची संस्कृती टिकवून ठेवत आहे, फ्रिज मॅग्नेट

ऑक्टोबर 31, 2021 ला, मी इंस्टाग्रामवर कुच्छुवाक नावाचे आर्ट पेज चालू केले जिथे मी स्वतः बनवलेल्या वस्तू – चित्र, मूर्ती, आणि फ्रिज मॅग्नेट दाखवायला सुरुवात केली. मी त्या पेजचे नाव ठरवताना खूप विचार केला आणि मिझो शब्द निवडला, याचा अर्थ आहे मानवी स्पर्श, ज्यात कुठल्याही मशीन किंवा आधुनिक तंत्रज्ञानाचा वापर नाही. 

मोठा होत असताना, मला कायमच मिझो संस्कृतीबद्दल आकर्षण वाटायचे. लहान असताना मला ज्या गोष्टी आवडायच्या आता त्यातून मी प्रेरणा मिळवतो. मला मिझो संस्कृतीचे नक्षीकाम आणि कथा भारावून टाकतात. आणि याच कारणासाठी मी इतिहास विषयातील पदवी घेतली. या पदवीनंतर, मिझोरममधील अनेक पुरातत्वीय जागा जसे कि मिझोरमच्या चांफाई जिल्ह्यातील वांगछिया येथील (मेगॅलिथिक रचना) काव्तछुआह रोपुई यांनी माझे डोळे उघडले आणि आपली संस्कृती अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी मदत केली. 

मी राजस्थानमधील जयपूर आणि जैसलमेर इथेही जाऊन आलो, जिथे ते त्यांच्या संस्कृतीला कसे प्रोत्साहन देतात आणि कसे साजरे करतात ते मी पाहिले. स्थानिक फुलांचा अर्क वापरून बनवलेली अत्तरे पाहिली. आणि त्यातूनच मी विचार करायला लागलो कि, एक कलाकार म्हणून मी माझ्या कलेतून मिझो संस्कृती कशी दाखवू शकतो. 

2023 मधे, मी प्रेरणा घेतली आणि फ्रिज मॅग्नेट्स बनवायला सुरुवात केली. ज्यात आमच्या इतिहासाचे आणि संस्कृतीचे प्रतिबिंब दिसेल. माझा व्यवसाय सुरु करण्यासाठी माझ्याकडे पुरेसे भांडवल नव्हते. सुरुवातीला, लागणाऱ्या सामानापासून ते कलाकारांच्या वेतनापर्यंतचा सर्व खर्च, IT शिक्षक म्हणून मिळणाऱ्या पगारातून करत होतो. 

कुच्छुवाक.शॉप (आमचे फक्त ऑनलाईन दुकान) मध्ये विकल्या जाणाऱ्या प्रत्येक मॅग्नेट बरोबर एक चिट्ठी पाठवली जाते, ज्यात त्या वस्तूच्या मागचा इतिहास असतो. ईशान्य भारतात, लहानसहान फरक नोंदवणे आणि त्याबद्दल बोलणे तितकेच महत्त्वाचे आहे, कारण अनेक वस्तू एकसारख्या दिसतात. उदाहरणार्थ, ‘लुलाक चेम’ (शिकाऱ्यांची मचेटी) ला अनेकदा नागा कलाकृती म्हणून ओळखली जाते, कारण नागांकडेही त्यासारखी दिसणारी वस्तू आहे. .प्रत्यक्षात ती मिजो संस्कृतीशी संबंधित आहे.

प्रत्येक वस्तू बनवताना, लहानातील लहान तपशीलही विचारात घेतला जाईल याची मी काळजी घेतो. मला जर ते लिखित स्वरूपात सापडले नाही, तर मी तज्ञांशी सल्लामसलत करतो आणि त्याच्याबद्दल खोलात जाऊन माहिती काढतो. उदाहरणार्थ, आमच्या संस्कृतीमध्ये, सौम बुर बनवताना, डुकराचे मांस वाळलेल्या दुधी भोपळ्यामधे साठवले जाते. एक विशिष्ठ पद्धतीने दुधी भोपळ्याभोवती दोरी बांधली जाते, आणि आंबण्यासाठी उबदार जागी ठेवले जाते. मी जेव्हा दुधी भोपळ्याचे मॅग्नेट बनवतो, मला ती गाठ पण हुबेहूब बनवायची असते. आणि इतर वस्तू-जसे कि फुंगकी (गनपावडर हॉर्न) चे मॅग्नेट बनवतानाही अशाच बारीकसारीक गोष्टींकडे लक्ष दिले जाते. मला या कलाकृती फक्त हूबेहूबच बनवायच्या नाहीत; त्यातील लहानातले लहान तपशील सुद्धा अचूक बनवायचे आहेत. ज्यांच्याकडे या वस्तू असतील असे लोक मी शोधतो किंवा त्या वस्तू जिथे मिळू शकतील अशा जागी मी जातो. 

साच्यांपासून मॅग्नेट पर्यंत

मॅग्नेटस बनवणे किचकट आहे. सुरुवातीला, साचे बनवण्यासाठी मी इथेच मिळणाऱ्या वस्तूंचा वापर केला: पांढरे सिमेंट, माती, M-सील, आणि प्लास्टर ऑफ पॅरिस. परंतु, माझ्या लक्षात आले कि यातून बनणारी वस्तू फार टिकत नाही. मी पर्याय शोधले. पण ते जरा अवघड होते, कारण माझ्या माहितीमध्ये असे काम आतापर्यंत कुणी केलेले नव्हते. यावर कुठल्याच ट्युटोरियल्स नव्हत्या, युट्युबवर पण नाही. त्यानंतर 2024 मध्ये, मला पॉलीरेझीन बद्दल माहिती मिळाली. असे सिंथेटिक रेझीन कंपाउंड जे फिगरीन्स, स्टॅच्यू बनवण्यासाठी वापरले जाते आणि मी ते वापरायला सुरुवात केली. 

संपूर्ण प्रॉडक्शन मिझो कलाकार करतात. मी पहिल्यांदा मास्टर साचा बनवतो, ज्याला काही आठवडे लागतात. त्यांनतर सान्गकिमि (माझा कलाकार मित्र) याचा काळजीपूर्वक वापर करून अनेक मॅग्नेट्स बनवतो. आम्ही प्रत्येक मॅग्नेट हाताने रंगवतो, ज्याला वाळायला साधारणपणे 30 मिनिटे लागतात. ग्रेस च. राल्टे आणि आसियामी अडोरा, माझे दॅट आर्ट प्लेस (मी काम करतो तो आर्ट स्टुडियो) येथील माझे सहकर्मी, जेंव्हा मदतीची गरज असते तेव्हा मला मदत करतात.

हा एक सामूहिक प्रवास आहे आणि इतर उद्योजक तसेच कला-संवर्धकांच्या पाठिंब्यामुळे आम्हाला खूप फायदा झाला आहे. 2023 मध्ये, मी मिझोरम विद्यापीठात एका स्टॉलवर या कालावस्तूंचे प्रदर्शन मांडले, तिथे प्राध्यापकांनी मिझो संस्कृतीचा प्रसार करत असल्याबद्दल आमचे कौतुक केले. त्यानंतर आम्हाला ह्नाम छांटू पॉल आणि अल्फ्रेड अँटिक कलेक्शन यांनी आम्हाला पुढे आणले, ज्यामुळे आम्हाला बाजारात अधिक व्यापक ओळख मिळाली.

ऐझवाल मधील HR’EM गिफ्ट्स, ह्नाम छांटू पॉल आणि अल्फ्रेड अँटिक कलेक्शन यांसारख्या प्रत्यक्ष आणि ऑनलाइन दुकानांनी आमची उत्पादने मोठ्या प्रमाणावर खरेदी करून, त्यांच्या दुकानांत त्या वस्तू ठेऊन आम्हाला मोठी मदत केली आहे. त्यांच्या माध्यमातून आमचे मॅग्नेट्स हँडलूम दुकानांमध्ये तसेच लेंगपुई विमानतळावरील किऑस्कमध्येही उपलब्ध आहेत. मला असा अभिप्राय मिळाला आहे की याची खरेदी स्थानिकांपेक्षा पर्यटक करतात, आणि ते या छोट्या प्रतिकृतींचे कौतुक करतात, कारण हे आमच्या संस्कृतीचे प्रतीक आहे जे मिझो लोकांनी तयार केले आहे.

उत्पादन, कच्चा माल मिळवणे आणि नक्कल

विसंगती म्हणजे, आमच्यासमोरील सर्वात मोठ्या अडचणींपैकी एक म्हणजे आमच्याकडे पुरेसे मनुष्यबळ नाही. दुसऱ्या भाषेत सांगायचे तर, आमच्याकडे कर्मचारी खूप कमी आहेत. प्रत्येक वस्तू अत्यंत बारकाईने रंगवण्यासाठी खूप वेळ लागतो, आणि आम्हाला मिळणाऱ्या ऑर्डर्स मोठ्या असतात. लहान टीम असल्यामुळे कामाने थकायला होते. अनेकांना मॅग्नेट बनवण्याचे काम कमी दर्जाचे वाटते, आणि त्यामुळे जरी ते फायदेशीर असले तरी ते हे काम स्वीकारण्यास तयार नसतात.

टीम लहान असल्यामुळे आम्हाला आमच्या महत्वाकांक्षाही लहान ठेवाव्या लागतात. मी अनेक डोळ्यात भरणाऱ्या मिझो कलाकृतींची माहिती गोळा केली आहे, अभ्यास केला आहे, परंतु प्रत्येकाचे मॅग्नेट बनवणे शक्य नाही. उदाहरणार्थ, वाकुल चांग (ग्रेटर रॅकेट टेल्ड ड्रोंगोची शेपूट), खूप बारीक असते आणि त्यावरती खूप बारीक तपशील असतो. हे तपशील मॅग्नेटवर उतरवण्यासाठी वेळ लागतो आणि ते अवघडही आहे. 

किंमत ही दुसरी अडचण आहे. आम्हाला सामग्री जवळपास मिळत नाही. सगळ्यात जवळचे दुकान आसाम मध्ये आहे. बाकी सगळीकडे तेच सामान वापरले जात असले तरी, आमच्या गुंतवणुकीमुळे आमची किंमत जास्त असते. हवामान हा मिझोरममधील खूप मोठा घटक आहे. रस्ते बऱ्याचदा बंद असतात, ज्यामुळे वस्तू पाठवायला उशीर होतो किंवा खूप खर्चिक होतो. एकगठ्ठा बनवल्या जाणाऱ्या मॅग्नेटसपेक्षा आमच्या मॅग्नेट्सच्या किमती जास्त आहे कारण प्रत्येक वस्तू बनवण्यासाठी आणि रंगवण्यासाठी लागणारा वेळ. 

याशिवाय नक्कल होण्याचा मुद्दा पण आहेच. लोकांनी आम्ही बनवलेल्या मॅग्नेट्सची नक्कल करून ते त्यांचे म्हणून विकायला सुरुवात केली आहे. हे सगळे गुंतागुंतीचे आहे कारण, त्यावरील चित्राकृती जरी आम्ही बनवलेली असली तरी, ते इथल्या संस्कृतीचा भाग आहे, आणि त्यामुळे त्याचे पेटंट घेणे शक्य नाही. दुसऱ्यांच्या बनवलेल्या चित्रकृतींची नक्कल करणे मला अनैतिक वाटते. यामुळे नवीन सुरुवात करणाऱ्या नवीन व्यावसायिकांच्या मार्केटवर वाईट परिणाम होतो. आणि त्यातूनच अर्धवट वस्तू तयार होतात ज्यात परंपरांना कुठलाही सन्मान दिला जात नाही. 

इतक्या अडचणी येऊनही, आमच्या कामातील बारकाईकडे जे लक्ष देतात ते आमचे कौतुक करतात. आज, पाच कलाकार या स्टुडियोमधे काम करतात. कुंभारकाम, प्रदर्शित केलेले पुआन (हाताने बनवलेले पारंपरिक वस्त्र जे कमरेभोवती गुंडाळले जाते), मातीच्या वस्तू, शाळेच्या सुट्ट्यांमध्ये कार्यशाळा, आणि शनिवारी चित्र काढणे हे उपक्रम चालतात. आम्हाला या जागेत सर्व प्रकारच्या कलेला वाव द्यायचा आहे. त्याचप्रमाणे, कुच्छुवाक हे केवळ मॅग्नेट्सपुरते मर्यादित नसून, ते संपूर्ण समुदायाशी निगडित आहे. आमच्या संस्कृतीची छोटी छोटी प्रतीके बनवून अशा लोकांपर्यंत पोहोचवायचे आहे, ज्यांना आमच्याबद्दल, आमच्या प्रदेशाबद्दल, आमच्या लोकांबद्दल आणि आमच्या इतिहासाबद्दल जाणून घ्यायचे आहे.

मालसाव्मडावँगलियानी तारा, IDR ईशान्य, फेलो 2025-26 यांना सांगितल्यानुसार.

ह्या मजकुराचे अनुवाद Shabd AI ने केले आहे.

—

अधिक जाणून घ्या

• मिझोराममधील कॉजप्ले कलाकार कला, ओळख आणि उपजीविका यांचा संगम कसा घडवतात, हे जाणून घ्या.
• ईशान्य भारतातील कलाकार त्यांच्या संस्कृती आणि कलेचा एकत्रितपणे आविष्कार कसा करतात, याबद्दल अधिक वाचा.